《大学》开章即言,格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。这是我们中华民族两千多年来正统教育界的基本教学宗旨,它引领了我们中国近两千年来在学术、经济、军事、政治、礼仪等等领域一直位居世界领导地位的荣耀,时至今日,他依然在为我们中华民族实现伟大的中国梦而岿然指路。 十八大后习总书记多次在中央政治局常委会讲话上谈到要复兴中华,大力弘扬中华传统文化,尤其是我们老祖宗给我们中华儿女留下的最可宝贵的国学经典,这是我们中华民族之所以几千年来屹立于世界之巅,令世界各国为此趋之如骛的骄傲和自豪。可是在新时代的今天,世界多元文化的交织和争驰并进,给我们国家当代的教育界带来了更多的压力与责任,我们该如何继承并持续发扬我们中华民族优秀而独特的文化,这是我们今天所有与会的每一位志士仁人都需要面对和思考的问题。
《孟子•尽心上》讲道,孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
孟子在文中明确指出教育的根本就是,教之道,贵以专,在于恒,持心以定,其业自成,术业有专攻,因材施教,授业解惑。其上文大致意思就是说:“孔子登上了东山,觉得鲁国变小了,登上了泰山,觉得天下变小了,所以看过大海的人,就难以被别的水吸引了,在圣人门下学习的人,就难以被别的言论吸引了。观赏水有一定的方法,一定要观赏它的波澜。日月都有光,细小的缝隙必定都照到。流水这东西,不流满洼坑就不再向前流;君子有志于道,不到相当程度就不可能通达。”孟子说:“君子教育人的方式有五种:有像及时雨一样滋润化育的;有成全品德的;有培养才能的;有解答疑问的;有以学识风范感化他人使之成为私淑弟子的。这五种,就是君子教育人的方式。”
在《学而》一章中,孔子曰:“君子不重则不威,学则不固。”同一章中,孔子又言:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。”并说:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”从上面的论述中可以看出,孔子所说的“重”就是良好的个人品德。基于此,子夏说:“贤贤易色,事父母,能竭其力,事君,能致其身,与朋友交,言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。”由此可见,教育职能的关键在于培养发掘人的内在德行,外在的学识文章尚在其次。《学而》一章,朱熹称其“所记多务本之事”,此处即指人性的根本,也就是做人的根本。而学习的作用就是保持这种善良的本性,使之坚定不移,克己复礼,从而达到人性的完善。保持本心的不偏不倚和常守中正,把握好这一点,才能真正地学有所成。
怎样才算学有所成呢?这就关系到教育这一门重大课题。教育本身的目的不只是传道授业解惑,更多的是要激发学子的学习动机,唤起学子的求知欲望,让他们兴趣盎然地参与到教学过程中来,这样培养出来的学生才有真正的创新意识和个性优势。把一流的学生培养成一流的人才,这只是普通的教师,把三流学生培养成一流的人才,那才是真正一流的教师。爱是教学成功的基础,创新是教育的希望。和学生共同成长,是新世纪赋予教育和教育者的新课题。和学生交朋友,才能听到他们的心里话。
教育本身就是一门科学,科学的价值就在于求真。赞美人是教育的一部分,是人类文明的展现,是要练习的。可是我们大多数人真的很不会赞美,我们擅长的是“要求”,所以大家都不太快乐。对于无论从事什么教学的教师来说,个人的修养是教育成果的基本支撑。作为一名教师应从多个角度,多个侧面去评价你的学生,老师的赞美可以让每个学生在自信中快乐学习和成长。相信人人都是人才,才会正确对待每一个学生的发展潜能;相信人人都能成才,才能找到适合学生发展的好思路、好方法。
创新是人的头脑中最敏感的机能,也是最容易受到压抑的机能。基础教育阶段,人的创造性思维火花可能光芒四射,也可能渐渐熄灭。教育既有可能为创新提供发展的契机,成为发展的动力,也有可能阻碍,甚至扼杀创新意识的形成和创新能力的发展。有句话说:“毁灭一个人只需要一句话,培植一个人却要千句话。”讲的就是这个道理。因此,正确判断每个学生智力从不同特征及其发展潜质,这是教育智慧中极为重要的部分。
人类有所发现、有所发明、有所创造的潜能,绝不是课堂上讲解出来的。教师创设开放的问题情景,引导学生进入主动探求知识的过程,使学生围绕某类主题调查搜索、加工、处理应用相关信息,回答或解决现实问题,这样的教育和训练正变得越来越重要。创造性是对常规性的突破,教师的教学也应当不断突破旧的教学范式,不论是教学内容,还是教学形式,教师都应该拥有选择、探索、和创新的权利。不要让教师对教学的独特理解和独特追求成为规范化的牺牲品。教师应当具有的人才观是:行行出状元的人才观;生生能成才的人才观;终身学习的人才观。教师应当具有的教育观是:素质教育的教育观;系统工程的教育观;正确方向与科学方法的教育观。要时刻牢记:每个学生天生都是世间的奇迹,坚信每个人都是可造就的。
工作的计划性使你一天生活过得充实,而且会使你一生有所作为。每个人都有潜在的能量,只是很容易被习惯所掩盖,被时间所远离,被惰性所消磨。即使是普通的学生,只要教育得法,多一些激励性的评价,也会成为不平凡的人。对于众多学生来说,长大了成为普通人的居多。因此,教师要遵循人才成长的规律,是小草,就让他装饰大地。是参天大树,就让他成为栋梁之材。成绩主要说明学习起点的新状况,而不是提供终结性的结论。应当用发展的眼光看学生,用发展的眼光看教师,用发展的眼光看学校。
《中庸》第十九章提到:“唯天下至诚,为能尽其性,能尽其性,则能尽人之性,能尽人之性,则能尽物之性,能尽物之性,则可以赞天地之化育,可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。因此,学习的前提是以人为本,以诚为怀,树立梦想,增长本领,方可成就事业。与此同时,让所学知识内化于心,形成自己的见解,既要专攻博览,又要关心国家、关心人民、关心世界,学会担当社会责任。教育的前提是让你明理,学会做人做事,成为一个真正的人。如现代著名教育家陶行知所言:“出世便是破蒙,进棺材才算毕业。”就是要求教师始终处于学习状态,站在知识发展前沿,刻苦钻研、严谨笃学,不断充实、拓展、提高自己。过去讲,要给学生一碗水,教师要有一桶水,现在看,这个要求已经不够了,应该是要有一潭水。两者相辅相成,如是才能实现习总书记伟大复兴中国梦的积极意义。
习主席多次在讲话中谈到要借鉴学习我们中华民族几千年来的优秀传统,大力弘扬孝悌忠信礼义廉耻仁爱和平的爱国敬业精神。为此,我们要时刻谨记习总书记的讲话精神,落实中央关于新时期的创新教育模式的要求,与时俱进,不断探索,勇于尝试,真正地做到“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学, 为万世开太平。”
赵楷中级班 樊秀宁